عدد النتائج : 171
في البحث عن (النبي وإعادة بناء الكعبة)
ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها على ما كانت
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
إزاري إزاري فشد عليه إزاره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
ينقل معهم حجارة الكعبة وعليه إزار فقال له العباس عمه يا بن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أتاكم الأمين فقالوا له فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم فأخذوا بنواحيه معه فوضعه هو صلى الله عليه وسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > السائب بن عبد الله
خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو طفيل عامر بن واثلة
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر أمن البيت هو ؟ قال نعم قلت ما لهم لم يدخلوه في البيت ؟ قال إن قومك قصرت بهم النفقة فقلت ما شأن بابه مرتفع ؟ قال فعل قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا أن قومك حديثو عهدهم بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم ذل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يستلم من الأركان في الطواف
لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت إن قريشا استقصرته لما بنت البيت
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يستلم من الأركان في الطواف
أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قائل عبد الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهي تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فقال الحارث بن عبد الله بن أبي رب
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يستلم من الأركان في الطواف
لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم ضع إزارك على عاتقك من الحجارة قال ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب المساجد > ذكر الإباحة للمرء أن يعين في بناء المساجد ولو بنفسه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيه ما أخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وألصقته بالأرض ووضعته على أساس إبراهيم وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا قال فكان هذا الذي دعا ابن الزب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر العلة التي من أجلها اقتصر القوم في بناء الكعبة على قواعد إبراهيم
سمعت ابن الزبير يقول وهو على المنبر حين أراد أن يهدم الكعبة ويبنيها حدثتني عائشة خالتي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بشرك لهدمت الكعبة ثم زدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرت بها حين بنت البيت وجعلت لها بابي
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يزيد الحجر في البيت لو هدمه
لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على رقبتك ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء الجزء الخامس عشر ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر نقل العباس بن عبد المطلب الحجارة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بناء الكعبة
لما أرادوا أن يضعوا الحجر الأسود يعني قريشا اختصموا فيه فقالوا نحكم بيننا أول رجل يخرج من هذه الباب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من خرج عليهم فقضى بينهم أن يكون في مرط يرفعه جميع القبائل كلهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ رجل شاب
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > خالد بن عرعرة عن علي عليه السلام
كانت الكعبة في الجاهلية مبنية بالرضم ليس فيها مدر وكانت قدر ما يقتحمها العناق وكانت غير مسقوفة إنما توضع ثيابها عليها ثم تسدل سدلا عليها وكان الركن الأسود موضوعا على سورها باديا وكانت ذات ركنين كهيئة الحلقة فأقبلت سفينة من أرض الروم حتى إذا كانوا قريبا من
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
قلت حدثني عن بناء الكعبة قبل أن تبنيها قريش قال كانت بناء بورس ليس بمدر تنزوه العناق وتوضع الكسوة على الجدر ثم إن سفينة للروم أقبلت حتى إذا كانت بموضع ذكره انكسرت فسمعت بها قريش فركبوا إليها فأخذوا خشبها ورومي يقال له بلعوم نجار فلما أتوا مكة قالوا لو بني
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
كنا الجزء الثامن ننقل الحجارة إلى البيت حين بنت قريش البيت وأفردت قريش رجلين رجلين ينقلون الحجارة والنساء ينقلن الشيد وكنت أنا وابن أخي فكنا ننقل على رقابنا وأزرنا تحت الحجارة فإذا غشينا الناس اتزرنا فبينا أنا أمشي ومحمد صلى الله عليه وسلم قدامي ليس عليه
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه العباس > العباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو الفضل عم رسول الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألم تري قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم عليه السلام فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم عليه السلام؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها على ما كانت
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الطواف من وراء الحجر وأن الحجر من البيت
لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب في نقض الكعبة وبنائها
لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية (أو قال بكفر) لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب في نقض الكعبة وبنائها