عدد النتائج : 673
في البحث عن (دخول النبي وأصحابه مكة)
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعلى رأسه المغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح على رأسه المغفر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
لما التقى المسلمون والمشركون يوم فتح مكة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس
أن نفرا ثمانون من أهل مكة هبطوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من جبل التنعيم عند صلاة الفجر فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فعفا عنهم فأنزل الله تبارك وتعالى وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم الآية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من فوق الجبل من قبل التنعيم ليقتلوهم فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأعتقهم فأنزل الله تبارك وتعالى وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم حتى ختم الآية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لما رجعنا من الحديبية وقد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكآبة فأنزل الله تعالى إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما أو كما شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أنزلت علي آية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
لما نزلت هذه الآية إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية وهو مخالطهم الحزن والكآبة فقال لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقالوا يا رسول الله قد علمنا ما يفعل بك قال فنزلت هذه الآية ليدخل المؤمنين والم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
وقف عام الفتح بالحجون فقال والله إنك لأخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام ساعتي هذه لا يعضد شجرها ولا يحتش كلؤها ولا تلتقط ضالتها إلا لمنشد قال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوم الفتح قاعدا وأبو بكر قائم على رأسه بالسيف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > داود بن فراهيج عن أبي هريرة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من باب الشجرة ويرجع من طريق المعرس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ومن حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
وفد وفد إلى معاوية رحمه الله وأنا فيهم وأبو هريرة وذلك في رمضان فكان بعضنا يصنع لبعض الطعام فكان أبو هريرة ممن يكثر فيدعو إلى رحله فقلت ألا أصنع طعاما ثم أدعوهم إلى رحلي قال ثم لقيت أبا هريرة من العشاء قال قلت الدعوة عندي الليلة قال سبقتني ؟ قلت نعم فدعوت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الله بن رباح
أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على رسول الله عليه السلام وأصحابه بالتنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأعتقهم فأنزل الله تعالى وهو الذي كف أيديهم عنكم الآية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي فيه نزلت وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم
جاء عمي برجل من عبلات وبفرسه الجزء الأول مجففا في سبعين من المشركين حتى وقف بهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعوهم تكون لنا اليد والفخار فعفا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم الآية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي فيه نزلت وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم
لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأتي وهو متعلق بأستار الكعب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه يوم فتح مكة من أمانة الناس جميعا
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا تغزى مكة بعد هذا اليوم أبدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا
لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجزء الرابع الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا حلف في الإسلام
أنه قال يا رسول الله أتنزل في دارك غدا بمكة ؟ فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور ؟ وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي رضي الله عنهما لأنهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المؤمن الكافر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه أسامة لما قال له انزل في دارك بمكة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته لما فتحت مكة إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة القتل هكذا قال وإنما هي الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار وإنها ساعتي هذه حتى إنه لا يعضد شجرها ولا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي ؟ فقال نعم فلما ولى قال له إلا أن يكون عليك دين كذلك قال لي جبريل صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية يعني إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأصحابه يخالطون الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد نزلت علي آية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للقرشيين الذين كانوا جاؤوا من مكة فقالوا يا محمد إنه قد لحق بك أبناؤنا وأرقاؤنا فارددهم علينا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة وهو يقرأ سورة الفتح فرجع فيها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للقرشيين الذين كانوا جاؤوا من مكة فقالوا يا محمد إنه قد لحق بك أبناؤنا وأرقاؤنا فارددهم علينا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الجزء الحادي عشر الله هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
لما فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله حبس عن أهل مكة القتل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجون ثم قال والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وما أحلت لي إلا ساعة من النهار وهي بعد ساعتها هذه حرام إلى يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه
لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة كان الناس يأتون بصبيانهم فيمسح على رؤوسهم ويدعو لهم قال فأتي بي نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا متطيب بخلوق فلم يدع لي ولم يمسح برأسي قال ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني أو كلام يشبهه
شرح مشكل الآثار > باب بيان ما روي مما يدل على إمكان ما قال من قال من أهل الأخبار إن ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بايع الناس بمكة
أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية يعني إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأصحابه يخالطون الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد أنزلت علي آي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على ناقة أو جمل وهو يسير وهو يقرأ سورة الفتح ثم قرأ أبو إياس قراءة لينة ثم رجع ثم قال لولا أني أخشى أن يجتمع الناس علينا لقرأت ذلك اللحن وقد رجع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا
لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال يا أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرها تسعة عشر أو ثمانية عشر فلم يفتحها ثم أوغل روحة أو غدوة فنزل ثم هجر فقال يا أيها الناس إني فرطكم وأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض فوالذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضائل علي رضي الله عنه