عدد النتائج : 87
في البحث عن (صفة الوقوف بعرفة)
قال للناس في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا وهو كاف ناقته عليكم بالسكينة حتى دخل منى حين هبط محسرا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ابن عباس عن الفضل > أبو معبد عن ابن عباس عن الفضل بن عباس
أيها الناس السكينة حتى أتى المزدلفة فصلى المغرب والعشاء ثم بات بالمزدلفة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم > ابن عباس عن الفضل > أبو معبد عن ابن عباس عن الفضل بن عباس
رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل أن ينزل عليه وإنه لواقف على بعير له بعرفات
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > حج الأجير
أضللت جملا لي يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة أبتغيه فإذا أنا بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم واقف مع الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > الوقوف بعرفة
كيفية السير في الدفع من عرفة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الهاء > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث الخامس والعشرون كيف كان رسول الله يسير في حجة الوداع حين دفع من عرفة
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له بعرفات
المعجم الكبير > باب الجيم > من اسمه جبير > جبير بن مطعم بن عدي > نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه
كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة
المعجم الكبير > باب الجيم > من اسمه جبير > جبير بن مطعم بن عدي > نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه
أضللت حمارا يوم عرفة فانطلقت أطلبه فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره واقف
المعجم الكبير > باب الجيم > من اسمه جبير > جبير بن مطعم بن عدي > عبد العزيز بن جريج عن جبير بن مطعم
يقف بعرفة مغمى عليه
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب وقوف من فاته الحج بعرفة > من لم يقف بعرفة فقد فاته الحج
الحضور بعرفة لحظة (القدر المجزئ في الوقوف )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يتعلق به > بيان الوقوف بعرفة
حضر بها ولم يعلم أنها عرفة أو حضر مغمى عليه أو نائما أو دخلها قبل وقت الوقوف ونام حتى خرج الوقت
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يتعلق به > بيان الوقوف بعرفة
حضر في طلب غريم أو دابة شاردة (حكم وقوفه بعرفة )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يتعلق به > بيان الوقوف بعرفة
صفة الوقوف (بعرفة )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الحج > القول في الجنس الثاني أركان الحج والعمرة > الخروج إلى عرفة
من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمر بن ذر > ذكر من أسند عنهم من التابعين والأحاديث المروية من طريقه
أفضل الأحوال للوقوف (بعرفة )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة أفضل أحوال الوقوف بعرفة
حد عرفة من قبل المشرق على بطن عرنة إلى جبال عرنة إلى وصيق إلى ملتقى وصيق إلى وادي عرنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة
الاعتماد في الوقوف بعرفة على الليل من ليلة النحر والنهار من يوم عرفة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة
كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الإمام جدا فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال لنا إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يأمركم أن تقفوا على مشاعركم الجزء الثاني هذه فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الموقف بعرفة
والوقوف عبادة يؤتى بها على صفة ما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم
التبصرة > كتاب الحج الثاني > باب فيمن وقف بعرفة مغمى عليه أو مر بعرفة وهو لا يعرفها
أتى جبريل إبراهيم عليهما الصلاة والسلام فراح به إلى منى فصلى به الصلوات جميعا ثم صلى به الفجر ثم غدا به إلى عرفة فنزل به حيث ينزل الناس ثم صلى به الصلاتين جميعا ثم أتى به الموقف حتى إذا كان كأعجل ما يصلي أحد من الناس المغرب أفاض فأتى به جمعا فصلى به العشا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والإفاضة
أفاض جبريل عليه الصلاة والسلام بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى مزدلفة فنزل بها وبات ثم صلى الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين ثم وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين ثم دفع إلى منى فرقى وذبح ثم أوحى الله تبارك وتعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم ثم أوحي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والإفاضة
وأمر بقبة له من شعر فضربت بنمرة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > الاستظلال في الإحرام
أفاض جبريل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا به من منى إلى عرفة فصلى به الصلاتين الظهر والعصر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > الوقوف يوم عرفة بعرفات ، وما جاء في فضله ، والأصل في رمي الجمار والذبح