-
232
-
125التمتع بالحج
عدد النتائج : 135
في البحث عن (كيفية الإحرام بالتمتع ووقته)
كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر فجور في الأرض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون إذا برأ الدبر وعفا الوبر وانسلخ صفر أو قال دخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك علي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي
أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم طافوا بعد أن رجعوا من منى لحجهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > طواف الذي يهل بالعمرة ثم يحج من مكة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقدمنا مكة فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن الجزء الخامس رجعوا من منى لحجهم فأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > طواف الذي يهل بالعمرة ثم يحج من مكة
إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا فطافوا بالبيت وبالصفا والمروة طوافا واحدا والذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة بعد أن رجعوا من منى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور وكانوا يسمون المحرم صفرا وكانوا يقولون إذا برأ الدبر وعفا الأثر ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة وهم ملبون بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان
أنه لبى بعمرة وحجة قال لبيك بعمرة وحج فذكر ابن عبد الله المزني لابن عمر قول أنس فقال وهل أنس إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج وأهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليحل قال بكر فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول ابن عمر فلم يزل يذكر ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان
من شاء أن يهل بالحج ومن شاء فليهل بالعمرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج هل هو طواف واحد أو طوافان
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أهللت ؟ قال قلت إهلال الجزء الحادي عشر كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال قد أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعلي لما قدم عليه من اليمن في حجته بماذا أهللت فقال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ولا يحل حتى يحل منهما جميعا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب ما يجزئ من العمرة إذا جمعت إلى غيرها
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أهل هو وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم يومئذ هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه هدي فقال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة وي
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في إفراد الحج
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج إلى الجزء الثاني العمرة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية