الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                              صفحة جزء
                                                                              169 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قلت لأبي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الحرورية شيئا فقال سمعته يذكر قوما يتعبدون يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصومه مع صومهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية أخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيئا فنظر في رصافه فلم ير شيئا فنظر في قدحه فلم ير شيئا فنظر في القذذ فتمارى هل يرى شيئا أم لا

                                                                              التالي السابق


                                                                              قوله : ( في الحرورية ) بفتح الحاء وضم الراء الأولى نسبة إلى حروراء بالمد والقصر وهو موضع قريب من الكوفة أي في الخوارج فإن خروجهم كان منها [ ص: 73 ] ويتعبدون أي يتكلفون في العبادة قوله ( يحقر ) كيضرب ويحقر كيكرم إذا كان لازما أي يعد صلاته حقيرة قليلة بالنظر إلى صلاتهم قوله ( أخذ ) أي الرامي فلم ير شيئا أي من الدم ملصوقا به لسرعة خروجه في رصافه بكسر الراء قيل وبالضم وصاد مهملة وفاء جمع رصفة بفتحتين وهو عصب يلوى على مدخل النصل في السهم في قدحه بكسر القاف وسكون الدال المهملة وهو خشب السهم وقوله في القذذ بضم القاف وفتح المعجمة الأولى هي ريش السهم واحدها قذة بالضم وفتمارى أي شك .




                                                                              الخدمات العلمية