إسلام ويب - زاد المعاد - فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل - فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار - فصل في غزوة تبوك - فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من الفقه والفوائد

فصل

ومنها : جواز الدفن بالليل كما دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا البجادين ليلا .

وقد سئل أحمد عنه فقال : وما بأس بذلك ، وقال : أبو بكر دفن ليلا ، وعلي دفن فاطمة ليلا ، وقالت عائشة :( سمعنا صوت المساحي من آخر الليل في دفن النبي صلى الله عليه وسلم ). انتهى . ودفن عثمان وعائشة وابن مسعود ليلا

وفي الترمذي عن ابن عباس ( أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة ، وقال : رحمك الله ، إن كنت لأواها تلاء للقرآن ) قال الترمذي : حديث حسن

وفي البخاري : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل عن رجل ، فقال : من هذا ؟ قالوا : [ ص: 499 ] فلان دفن البارحة ، فصلى عليه )

فإن قيل : فما تصنعون بما رواه مسلم في " صحيحه " ( أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما ، فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا ، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه ، إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك ) قال الإمام أحمد : إليه أذهب

قيل : نقول بالحديثين بحمد الله ، ولا نرد أحدهما بالآخر ، فنكره الدفن بالليل ، بل نزجر عنه ، إلا لضرورة أو مصلحة راجحة ، كميت مات مع المسافرين بالليل ويتضررون بالإقامة به إلى النهار ، وكما إذا خيف على الميت الانفجار ونحو ذلك من الأسباب المرجحة للدفن ليلا . وبالله التوفيق