9411 - نهى عن الصلاة في السراويل (خط) عن جابر - (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّرَاوِيلِ) وَفِي رِوَايَةٍ فِي الْبُخَارِيِّ : فِي سَرَاوِيلَ، قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: مَعْنَاهُ عَلَى تَقْدِيرِ صِحَّتِهِ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ [ ص: 320 ] فِيهِ وَحْدَهُ مِنْ غَيْرِ رِدَاءٍ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَيَدُلُّ لَهُ مَا رَوَيْنَاهُ عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا: نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي السِّرْوَالِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ

(خط) وَكَذَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ (عَنْ جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَفِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ، أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ، وَحَدِيثُهُ مُنْكَرٌ فِي ذَمِّ السَّرَاوِيلِ اهـ. وَفِي الْمِيزَانِ نَحْوُهُ، وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ، وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِحُسَيْنِ بْنِ وَرْدَانَ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ حُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : غَيْرُ قَوِيٍّ.

(نهى عن الصلاة في السراويل) وفي رواية في البخاري : في سراويل، قال النيسابوري: معناه على تقدير صحته: نهى عن الصلاة [ ص: 320 ] فيه وحده من غير رداء، قال ابن الجوزي : ويدل له ما رويناه عن أبي بريدة عن أبيه مرفوعا: نهى أن يصلي الرجل في السروال الواحد ليس عليه غيره

(خط) وكذا الطبراني في الأوسط (عن جابر) بن عبد الله، وفيه الحسين بن وردان، أورده الذهبي في الضعفاء وقال: لا يعرف، وحديثه منكر في ذم السراويل اهـ. وفي الميزان نحوه، وقال ابن الجوزي : حديث لا يصح، وقال العقيلي : لا يعرف إلا بحسين بن وردان ولا يتابع عليه، وقال الهيثمي: فيه حسين بن وردان، قال أبو حاتم : غير قوي.