* قَوْلُهُ: "عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=4781تَلَقِّي السِّلَعِ": - بِكَسْرِ السِّينِ - : جَمْعُ سِلْعَةٍ، وَهِيَ مَتَاعُ التِّجَارَةِ، وَتَلَقِّيهَا: اسْتِقْبَالُهَا، وَالْمُرَادُ هَاهُنَا: الْمَتَاعُ الْمَجْلُوبُ الَّذِي يَأْتِي بِهِ الرُّكْبَانُ إِلَى الْبَلْدَةِ لِيَبِيعُوا فِيهَا، وَفِي اسْتِقْبَالِهَا تَضْيِيقٌ عَلَى أَهْلِ السُّوقِ، وَغَدْرٌ بِالْجَالِبِينَ عَادَةً، فَلَا يَنْبَغِي.

* "حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; مِنْ هَبَطَ: إِذَا نَزَلَ، وَالْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ.

* "عَنِ النَّجْشِ": - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - : هُوَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=4798يَمْدَحَ السِّلْعَةَ لِيُرَوِّجَهَا، أَوْ يَزِيدَ فِي الثَّمَنِ وَلَا يُرِيدَ شِرَاءَهَا; لِيَغْتَرَّ بِذَلِكَ غَيْرُهُ. [ ص: 479 ]

* "لَا يَبِعْ": بِصِيغَةِ النَّهْيِ، وَقَدْ جَاءَ بِصِيغَةِ النَّفْيِ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ، لَكِنْ يَجِبُ حَمْلُهُ عَلَى النَّهْيِ.

ثُمَّ قِيلَ: الْمُرَادُ بِالْبَيْعِ: السَّوْمُ، وَالنَّهْيُ لِلْمُشْتَرِي دُونَ الْبَائِعِ; لِأَنَّ الْبَائِعَ لَا يَكَادُ يَدْخُلُ عَلَى الْبَائِعِ، وَإِنَّمَا الْمَشْهُورُ زِيَادَةُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْمُشْتَرِي.

وَقِيلَ: يَحْتَمِلُ الْحَمْلُ عَلَى ظَاهِرِهِ، فَيُمْنَعُ الْبَائِعُ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَهُوَ أَنْ يَعْرِضَ سِلْعَتَهُ عَلَى الْمُشْتَرِي الرَّاكِنِ إِلَى شِرَاءِ سِلْعَةِ غَيْرِهِ، وَهِيَ أَرْخَصُ وَأَجْوَدُ; لِيُزَهِّدَهُ فِي شِرَاءِ سِلْعَةِ الْغَيْرِ.

قَالَ عِيَاضٌ: وَهُوَ الْأَوْلَى.

* "إِذَا عَجِلَ": كَفَرِحَ.

* "بِهِ": الْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ.

* * *